Twitter

вівторок, 6 листопада 2018 р.

"Его оружие – это жертва". 50 лет назад совершил самосожжение Василий Макух

"Его оружие – это жертва". 50 лет назад совершил самосожжение Василий Макух

"Його зброя - це жертва". 50 років тому вчинив самоспалення Василь Макух

50 років тому в Києві вчинив самоспалення Василь Макух. Він протестував проти окупації військами країн Варшавського договору Чехословаччини і за незалежність України. Макух зважився на такий радикальний вчинок на 2,5 місяці раніше Яна Палаха. Про самоспалення Палаха в Чехії сьогодні розповідають навіть школярам, а в Україні був знищений єдиний музей, створений на кошти небайдужих до долі Макуха, а також Олекси Гірника, підпаливши себе в 1978 році. Цей музей, який називався "Смолоскип" ( "Факел"), знаходився в Донецьку.
5 листопада 1968 року поряд з будинком по вулиці Хрещатик, 27а, з'явився охоплений полум'ям людина. Він кричав: "Геть комуністичних колонізаторів!" і "Хай живе вільна Україна!". Пробігши кілька метрів в бік нинішньої площі Незалежності, він впав. Свідки і міліція спробували загасити вогонь, але не змогли зробити це швидко. На наступний день Василь Макух помер від опіків 70 відсотків тіла в лікарні.
У радянських газетах про його вчинок не з'явилося жодного повідомлення. Факт самоспалення прагнули приховати, але за кордоном і в самвидаві про Макухи писали. Друзі згадували про плани вийти на несанкціоновану демонстрацію на знак протесту проти окупації Чехословаччини, знайомі - про його укладення в Сибіру і участі в Українській повстанській армії. Дисидент Євген Пронюк написав статтю "Пам'яті героя": її разом з фотографією Макуха поширювали не тільки в самвидаві, а оформили у вигляді листівки, щоб про самоспалення дізналося якомога більше українців. Степан Бедрило (він був засуджений на два роки), а також Богдан Чабан згодом заарештовані за розповсюдження листівки. Пронюк, який написав статтю про Макухи, в 1972 році звинувачений в антирадянській пропаганді і засуджений на 7 років у в'язницях суворого режиму.
Василь Макух у віці всього 18 років був засуджений на десять років таборів за участь в Українській повстанській армії, куди він вступив в 1944 році. У Дубравлага в Мордовії він познайомився зі своєю дружиною Лідією, яка відбувала покарання, так як маленькою дівчинкою був вивезений з окупованого Донецька до Німеччини. Макух довгий час не хотів пов'язувати з нею своє життя, тому що завжди говорив, що в будь-який момент може померти за Україну. Проте, весілля відбулося, у Макуха народилися дочка Ольга та син Володимир. Сім'я жила в Дніпропетровську.
До сих пір про самоспалення Макуха відомо вкрай мало. Кажуть, що перед тим, як запалити себе, він розкидав в підворітті листівки, що в його кишені була записка, яку забрало КГБ, що перед самоспаленням він написав лист в ЦК Компартії України. В архівах вдалося виявити тільки листи в компартію. Віктор Тупілко , багато років вивчає документи і збирає свідчення про Василя Макухи та Олексу Гірника і створив в Донецьку вже знищений сепаратистами музей "Факел", говорить, що серед речей, які були передані родині Макуха, ніяких записок не було. Немає їх і в архівній справі.
- В цьому році мені вдалося знайти ще одну справу, пов'язану з Василя Макуха, - наглядове. Виявилося, що його в 1968 році намагалися завербувати. Він постійно був під контролем. Взагалі в архівах КДБ є дві справи: одна -про постійний контроль над ним, а друге - кримінальне, 1946 року народження, коли він був поранений в перестрілці з військами НКВД, втратив свідомість і його заарештували. Він отримав кілька поранень, простреляна нога (він потім кульгав все життя), простреляна ключиця, одна куля зачепила навіть хребет. Він втратив свідомість, і його взяли. Його катували: це видно за матеріалами справи. І він нікого не видав. Я досліджував достатню кількість подібних справ і розмовляв з фахівцями. Вважається, що, як правило, жінки не видавали, їм вдавалося якимось чином перенести тортури. Чоловіки не витримували. І якщо знали, що хтось потрапив у полон, то потрібно було відразу ж ховатися. Однак Макух, 18-річний хлопець, виніс все -і моральні тортури, коли йому погрожували, що він буде розстріляний або замучений, і фізичні. Він нікого не видав! Там навіть є така фраза слідчого: "Ну, як це так, ви нічого не знаєте -ні командира, взагалі нічого не знаєте! Такого просто не може бути!" Відповідь: "Не знаю". Це дивно стійка людина, дивовижною чистоти. На мій погляд, він не має ні національності, ні релігії, на раси. Це людина, який був посланий для того, щоб показати людям, що воля, свобода понад усе.
Я досліджував його долю за рахунок свого особистого часу і за рахунок особистих коштів. Я думаю, ви погодитеся, що якби я знайшов хоча б одну пляму в його біографії, хоча б один невірний крок, хоча б щось нечисте, то я б не продовжував цим займатися. Але я продовжую, бо це кришталево чиста людина, яка все життя присвятила служінню людям, своєму народу. Він стоїть для мене осібно від усіх, кого я коли-небудь знав. Він дуже гостро, і я знайшов свідчення, переживав вторгнення в Чехословаччину. Це стало додатковим аргументом в його боротьбі, почасти сподвигло його на цей акт.
- Наприкінці 2000-х ви створили музей в Донецьку, присвячений долі Макуха і Олексія Гірника, який вчинив самоспалення на протест проти, як він вважав, російської окупації України. Яка доля експонатів цього музею? Вас силою попросили виїхати з Донецька, чи ви самі вирішили, що пора їхати?
- Приміщення захоплено. Частина експозиції вивезена і експонується по всій Україні.
- Як це відбувалося?
- Я поїхав в Будапешт. Хотів досліджувати самоспалення Шандора Бауера в Угорщині в знак протесту проти радянського тоталітаризму. А коли прийшов час повертатися, я дізнався, що повертатися нікуди. Дізнався, що приміщення захоплено, матеріали все захоплені. Я докладав зусиль, щоб щось зберегти. На жаль, вони не дали результату. Але у мене є надія, що рано чи пізно це вдасться. Значна частина експозиції тепер виставляється в різних містах, вона вже щонайменше в 20 містах України побувала.
- Що залишилося в Донецьку, що не вдалося вивезти і зберегти?
- Там залишилися, на мій погляд, унікальні матеріали. Оригінал листівки Олексія Гірника, який підпалив себе на Чернечій горі . Там залишилися матеріали з сталінських таборів, в тому числи особисті речі. Досить багато речей там залишилося, але я не втрачаю надії, що все заспокоїться.
- Ви знаєте, де зараз знаходяться ці експонати?
- Їх повністю експропріювали. У мене є документальне підтвердження - документи, що повністю позбавили мене будівлі і що експонати музею передані в "МГБ". Ті люди, до кого мені вдалося звернутися, бояться піднімати це питання і мені поки не радять. Я звертався і до дуже авторитетним небайдужим людям в Москві. Вони брали активну участь, але теж безрезультатно.
- Як вдалося вивезти ті експонати, які сьогодні показують під час виставок? Це дозволили зробити сепаратисти, або ви знали, що вони збираються закрити музей і заздалегідь вивезли експонати?
Коли людина жертвує всім, то перестає розуміти, якщо люди говорять: "Треба виживати. Це ж кар'єра. Потрібно думати про родичів"
- Ми особливо не ховалися. Ми не бачили в цьому нічого кримінального. Компартія, по-моєму, більше переживала, адже наш музей навіть спалювали. У них прямо ненависть була до цього музею. А вивезли те, що було в роботі, співробітники брали додому на оформлення і потім вивозили. Ось це залишилося.
- З Жиган під час подій 2014 року або ще до цього?
- До цього спалювали, по-моєму, в 2008 році. Навмисне підпалювали. Пожежники приїжджали. Дивом співробітники залишилися живі. Тоді навіть дах вигоріла, але ті, хто це зробив, не розрахували. Ми розмістили музей в прибудові, а спалювали будинок. Тому всі експонати залишилися. Потім ще двічі підпалювали. Але тут ми вже були напоготові і гасили відразу.
- Коли ви вперше дізналися про Василя Макухи і чому вирішили вивчати його долю і обставини загибелі, відкрити музей?
- Я дізнався випадково в 2006 році про самоспалення Олексія Гірника на Чернечій горі - від лікаря, який оглядав тіло. Олексій Гірник знав про самоспалення Василя Макуха.
Лікар Михайло Єфремович Іщенко - він до цих пір живе в Каневі - якраз оглядав тіло Гірника. Мені вдалося розшукати його, і він розповів про Василя Макухи. Згадок про нього до цього практично ніде не було, нічого ніде не можна було знайти. Тоді я почав своє дослідження, знаходив кримінальні справи, знайшов людей, які його знали в таборах. І я чув постійно тільки одну фразу: "Це свята людина". Я навіть знав наперед, що так буде сказано, кожен раз, коли я зустрічався з кимось, хто знав Макуха. Іван Гуменюк ( політв'язень, який опинився в одному таборі з Василя Макуха. РС) Зі мною розмовляв до глибокої ночі, а в кінці зітхнув і сказав: "Якби я міг, я б увічнив кожен його крок. Це свята людина". Іван Гуменюк був в таборах 25 років.
Григорій Ментухо проводжав Макуха на вокзал, коли, вже з бензином, він їхав до Києва. Він умовляв його: "Василю, не роби цього! Ти молодий, ти сильний. Ти можеш ще щось зробити!" Григорій розповів мені: "Він так посміхнувся і сказав:" Ти не розумієш, про що говориш. Я йду на це з радістю ". Вдова Макуха говорила, що він готувався до цього фактично все життя. Він розумів, що один, коли все тотально випалено, не зможе перемогти і підняти людей. Його зброя - ця жертва.
Я сам шахтар і знаю, що таке небезпека. Коли я побачив, що людина повністю жертвує собою, повністю віддає себе людям, я не міг не те, що захопитися, але не віддати належне. Коли людина жертвує всім, то перестає розуміти, якщо люди говорять: "Ну, треба виживати. Це ж кар'єра. Потрібно думати про родичів". Потрібно думати, звичайно! І він думав. Але точка відліку зовсім інша, - говорить Віктор Тупілко.
Юрій Макух - племінник Василя Макуха - був ще дитиною, коли його сім'я дізналася від співробітників КДБ про самоспалення його дядька. Це час він пам'ятає, як час допитів: його маму два дні тримали в приймальні місцевого міліціонера, а його тітка незабаром після тортур на допитах померла:
- Вся наша сім'я брала участь у визвольній боротьбі, тому ми завжди були готові до такого розвитку подій. Хоча фактично це було для нас несподіванкою. Ми про все дізналися від співробітників КДБ, які почали викликати на бесіди всіх членів нашої сім'ї, в тому числі мою маму. Вони сподівалися, що їм відома якась інформація про те, чим Василь Макух займався, з ким спілкувався. Але ніхто з нашої і його сім'ї нічого не знав. Йому було відомо, що за ним постійно стежать, і він нікого не хотів підставляти. Ці допити були безглуздими, хоча співробітники КДБ його сестру Параску позбавили здоров'я і життя, її катували. Моя мама, коли повернулася з допитів, кілька днів плакала, а потім сказала: "Це - трагедія нашої сім'ї і ми самі повинні впоратися з цим завданням. Про це нікому не треба розповідати".
- Що вам тоді було відомо про обставини події? Кажуть, що Василь Макух розкидав листівки перед самоспаленням, що у нього в кишені була якась записка, вилучена співробітниками КДБ, що він написав лист в ЦК Компартії України, в якому попереджав про те, що може піти на такий крок.
-Так, цей лист існує, в архівах є запис, що він звертався в ЦК Компартії України. Кому-то це може здатися безглуздим, і на той момент великого значення це не мало, але фактично це означало, що не всі схвалюють політику комуністичної партії, і є люди, які розуміють, що ця політика веде не в ту сторону. Це був вчинок, і за такі вчинки потрібно було розплачуватися. Розкидав він там листівки? Про це складно сьогодні говорити, тому що КДБ робило все можливе для того, щоб інформація про Макухи нікуди не просочилася. Тільки зарубіжні ЗМІ коротко повідомили, що самоспалення сталося, а після цього про це написали в самвидаві. І Степан Бедрило за це навіть був засуджений. Тобто, про це майже ніхто не знав. Є в матеріалах справи лист з КДБ на ім'я першого секретаря Компартії України, що зроблено максимум для того, щоб про самоспалення не дізналося велика кількість людей. А пізніше вони багато чого робили для того, щоб дискредитувати як Василя Макуха, так і його вчинок. Іншими словами, шукали підтвердження того, що він був психічно неврівноваженою людиною, але як вони не старалися, ніякої інформації їм виявити не вдалося, тому що це було неправдою. Він не вживав алкоголь, був освіченою людиною, хоча йому не дали можливості отримати вищу освіту: він вступив до університету, але коли в КДБ дізналися, що він став студентом, його виключили. Формальною причиною було те, що він приховав свою судимість. Довести, що він не пішов свідомо на цей протест, не вдалося. так і його вчинок. Іншими словами, шукали підтвердження того, що він був психічно неврівноваженою людиною, але як вони не старалися, ніякої інформації їм виявити не вдалося, тому що це було неправдою. Він не вживав алкоголь, був освіченою людиною, хоча йому не дали можливості отримати вищу освіту: він вступив до університету, але коли в КДБ дізналися, що він став студентом, його виключили. Формальною причиною було те, що він приховав свою судимість. Довести, що він не пішов свідомо на цей протест, не вдалося. так і його вчинок. Іншими словами, шукали підтвердження того, що він був психічно неврівноваженою людиною, але як вони не старалися, ніякої інформації їм виявити не вдалося, тому що це було неправдою. Він не вживав алкоголь, був освіченою людиною, хоча йому не дали можливості отримати вищу освіту: він вступив до університету, але коли в КДБ дізналися, що він став студентом, його виключили. Формальною причиною було те, що він приховав свою судимість. Довести, що він не пішов свідомо на цей протест, не вдалося. він вступив до університету, але коли в КДБ дізналися, що він став студентом, його виключили. Формальною причиною було те, що він приховав свою судимість. Довести, що він не пішов свідомо на цей протест, не вдалося. він вступив до університету, але коли в КДБ дізналися, що він став студентом, його виключили. Формальною причиною було те, що він приховав свою судимість. Довести, що він не пішов свідомо на цей протест, не вдалося.
Все, що з нами відбувалося, ми сприймали як покарання, що ми повинні терпіти
Це не перше його лист, він писав звернення не тільки в компартію. Незважаючи на те, що за ним стежили, він вів підпільну боротьбу, зустрічався зі своїми побратимами, які жили в різних містах - в Нікополі, в Запоріжжі, і, звичайно, в Львівській області. Найбільше його гнітило ... Адже він жив у Дніпропетровську - це місто було абсолютно русифікований, а повернутися на Західну Україну, звідки він був родом, Макух не мав права. Тому він з такими листами звертався і постійно говорив, що йде тотальна русифікація України, що Україна -невільний, несамостійна держава, за що сам він боровся і боролися його побратими. За це його вважали антирадянщиком, якого навіть висновок не перевиховати. Його неодноразово намагалися завербувати, кажучи, що його боротьба - безперспективна, що радянська влада дуже міцна, тому краще було б цієї влади допомагати. Але він ніколи не міг би з цим погодитися, тому що його погляди формувалися в дитинстві, він нікого під час слідства не видав, і це є в матеріалах справи. Тому дуже мало інформації про те, хто разом з ним воював, адже у кожного був псевдонім. У нього був псевдонім Микола. Він служив у розвідці і тому все це покрито таємницею.
- Наскільки на його вчинок міг вплинути введення військ країн Варшавського договору до Чехословаччини?
-Я думаю, це стало для нього останньою краплею. З одного боку, його боротьба не давала бажаних результатів, багато його побратими в той час вже відмовлялися від подальшого опору. У кого-то були проблеми зі здоров'ям, хтось - через страх за свою сім'ю. Він з цим змиритися не міг, але і знайти вихід з ситуації, що склалася теж не зміг. Говорили, що готувалася акція протесту, на яку багато хто мав вийти, але чи то хтось повідомив про неї, то чи побоялися і не захотіли виходити, але він не хотів міняти своє рішення. Він розповів про свої плани свого близького друга, Григорію Ментуха. Ментухо намагався його відговорити, але у нього не вийшло. Він йому сказав, що не бачить інших можливостей для боротьби. Про його планах знав і його духівник, він висповідався йому перед тим, як піти на такий крок. Він його відмовляв, про що написав у своїх спогадах.- в руки радянському правосуддю.
- Яким ви пам'ятаєте Василя Макуха?
- Я тоді був школярем і його бачив лише три рази в житті. Ми жили бідно, і у нас не було можливості їздити до Дніпропетровська. Він приїжджав сам. Коли ще був живий мій батько, він приїжджав до нас, тоді збиралися наші дядьки, які були в ОУН і УПА. Вони приходили ввечері, закривали тканиною вікна і до ранку розмовляли. Навіть моя мама при цьому не була присутня. Але коли помер батько, він став приїжджати до сестри, яка жила на іншому кінці села. Одного разу ми з мамою ходили до них, але це завжди були звичайні сімейні розмови. Про політику не говорили. Я став цікавитися, тим, що відбувається, тільки коли дядько вчинив самоспалення.
- А як ваша мама сприйняла його вчинок?
-Вся сім'я мого батька воювала в Українській повстанській армії, тому для нас в цьому не було нічого дивного. Мій батько був зв'язковим. Ми жили недалеко від кордону, там були болота, і мій батько перекладав розвідників і звичайних людей в Польщу. Багато бігли через Польщу в інші країни, щоб не опинитися в Сибіру. Його не заарештували лише тому, що він сильно захворів. Він одного разу при переході кордону натрапив на війська НКВС і прикордонників. Справа була восени, але довелося ховатися прямо в болоті, в воді, і він захворів. Після цього він уже не міг займатися тим, чим раніше. Замість нього переводити людей через кордон початку сестра моєї мами, вона тоді була маленькою дівчинкою. Але її вистежили і відправили в Пермський край на лісозаготівлі, хоча вона була ще неповнолітньою. Тому все, що з нами відбувалося, ми сприймали як покарання, що ми повинні терпіти. Ось така у нас була позиція.
Ви були дитиною, але членів вашої родини викликали на допити, як ви сприймали це?
- Коли це сталося, я не дуже глибоко ще все розумів. Мене навіть дивувало, чому з таким завзяттям беруться за цю справу і так сильно переслідують мою сім'ю. Батько на той час уже помер, а мама ніякого відношення до політики не мала. Її дві доби протримали в сільраді, туди приїжджали якісь співробітники КДБ. Сестру Василя викликали до райцентру і там катували її. Мою маму тримали в кабінеті дільничного міліціонера. Для неї це був сильний удар. Ми переживали, боялися, що її заарештують. З одного боку, ми не розуміли, за що її можуть заарештувати, але з іншого, - в той час могли зробити все, що завгодно, - розповідає племінник Василя Макуха - Юрій Макух.
У минулому році в Києві на будинку, поруч з яким Василь Макух вчинив самоспалення, встановили меморіальну табличку, а в цьому році в Празі на честь Макуха назвали пішохідний містчерез річку Ботічев.

Немає коментарів:

Дописати коментар