Петро Ординський був найпершим правителем Москви, стверджує автор . Чи справді російський трон займали нащадки Чингісхана, до того, як на нього зійшли німці?

Особливу повагу в очах простого народу завжди викликала чистота благородних кровей московських самодержців. Розумієте, жодна монархія в світі не могла похвалитися настільки глибоко блакитний і чистою кров'ю, як Московська. Московські самодержці були напівбогами на відміну від інших Бастардо-королів, що правили Європою, і султанів та шахів, що правили Сходом.

Високошляхетними своє походження московські самодержці визначили зовсім не в момент своєї появи, а скоріше на момент появи необхідності довести, що саме їм приготував Господь, зрозуміло, через благороднейшего походження місію очистити світ від скверни всіх інших релігій і нести убогим і забутим племенам (перш за все католикам) світло істинної правовірної - православної віри. І перші книги, що підтверджують їх благородне походження, з'явилися в середині XV століття, під час великого релігійного перерозподілу.

Три найважливіші події трапилися в середині XV століття:

1. Флорентійська Унія, після якої християнський світ об'єднався.

2. Раскольни Москва прокляла Рим і Константинополь і оголосила себе єдиною правонаступницею права називатися істинною християнською Церквою

3. Османи захопили Константинополь і поклали край Ромейской Імперії.

Церковний розкол, який в односторонньому порядку влаштувала Москва, дав їй уявне право на автономію, дав їй право заявити про себе як про правоприємниця Київського і Константинопольського православного престолів. А падіння Константинополя лише зміцнило її позиції на даному фронті.

«Правонаступниця» не могла безпідставно претендувати на трон Києва та Константинополя, а тому необхідно було створити міф про те, що таке право у неї є. Потім були створені рукописні докази, в яких стверджувалося, що найясніший рід найблагородніших московських князів йде від першого римського імператора Октавіана Августа, через двоюрідного брата того Пруса до Рюрика, який, з одного боку київський князь. І від нього вже до Олександра неврит - батькові родоначальника династії.

Що в цій схемі було зручно, так це те, що вона дозволяла московським спадкоємцям претендувати на трон всіх християнських течій: російського - Києва, православного - Константинополя, католицького - Риму.

Ім'я як ознака роду

Я давно зауважив, що в роду київських князів збереглася чудова особливість: вони самі носили імена виключно слов'янські, як їх реальні моравські прабатьки. Родові імена київських князів були: Ярослав, Святослав, Ярополк, Володимер.

Моравських: Святополк, Ростислав, Моймир.

Московські ж правителі завжди носили імена грецькі: Олександр, Дмитро, Андрій.

При цьому треба відзначити чудову особливість: грецькі імена давали виключно тим дітям, чиї матері були не росіян чи слов'янських кровей, а грецьких або половецьких! Юрій Долгорокуй швидше за все був народжений гречанкой Євфимія, хоча міг народиться і від половецької дружини Мономаха. Син Юрія - Андрій Боголюбський - точно народжений від половецької князівни, названої в хрещенні Ганною. Другий син Долгорукого був Всеволод Велике Гніздо - батько Ярослава, дід Олександра. Мати Олександра начебто не повинна була викликати збентеження ім'ям Ростислава, якби не її мати: половчанках Хорасана (Марія), дочка Котяна Сутоевіча Тертероба. Тобто ім'я давали грецьке Олександру за всіма канонами половецьким. Виходить, що Олександр - ні Київської (слов'янський) князь і ім'я йому родове не належало!

Ще одне: зверніть увагу, Олександр - родоначальник, перший князь Московії, ніколи власне князем Москви не був, що прямо вказує на те, що ніякої Москви тоді і бути не могло. Першим, хто заявив про себе як про князя Московському став його син - Данило, якого власне і правильно вважати родоначальником Московської династії.

Треба відзначити, що полуполовец Олександр був дуже тямущим хлопцем і, швидко зорієнтувавшись у політичній обстановці в країні, в 1238 році потрапив в заручники в Орду до Батия (за що його батько став Великим князем Володимирським), став з любов'ю і повагою вивчати культуру монголів: прекрасно вивчив уйгурська мова (говорив без акценту), а також став кровним братом сина Батия Сартака. З 1238 по 1252 рік хлопчики були практично нерозлучні.

У монголів юнаки після того як ставали андами - названими братами - обіцяли ніколи не залишати один одного. Що примітно, Олександр і Сартак були одновірці - вони були несторіанці (східне протягом православ'я).

Побратавшись з сином Батия Сартаком, Олександр також відрікся від свого батька і став названим сином Батия - Неврюя. Посланець Папи Римського Плано де Карпіні, якому довелося тоді побувати в Орді з посольством в 1246 році, на власні очі бачив там Олександра. І навіть описав його в своїй праці. Він писав, що Олександр був при ставці хана не просто перекладачем, а й надзвичайно наближеним до хана особою. Олександр навіть одружився на доньці Батия, забезпечивши цим своїм дітям привілейоване становище в Орді.

Так як його діти стали за фактом ще більш монологами, ніж він сам, і належали безпосередньо до вискородной прізвища Чингісхана, вони були не підсудні законам, призначених для всіх інших. У 1271 року дружина Олександра, рідна дочка хана Батия і внучка Чингісхана, повезла своїх синів в Орду на уявлення хану Менгу-Тимура, якому сини Олександра припадали двоюрідними братами. Головною причиною поїздки в Орду було бажання матері наділити синів владою над князівствами.

Так, зокрема, Московське князівство було створено під молодшого сина Олександра «Невського» - Данила. Те і є, перший московський цар був наполовину Чингизид, а далі, частково половець, частково грек, частково слов'янин.

Єдине, що можна стверджувати однозначно, ні до якого слов'янського роду київських князів він вже точно не належав!

Самий Перший Петро

Вперше назва міста Москва згадується в третій перепису населення Ростово-Суздальського улусу, яке проводили монголи, в 1272 році. І першим ханом даного улусу був зовсім не Данило. Їм був Петро Ординський - онук Чингісхана! Петро похований в Архангельському соборі Крим-міста, де поховані всі володарі московського улусу. Також йому присвячена вся права частина стіни від вівтаря, при тому, що всім іншим правителям Московії відведено всього по одній фресці. Петро Ординський був найпершим правителем Москви. Чому про онука Чингісхана історія замовчує? Здогадайтеся самі ...

plem'ya Александрово

Монголи не були такі добре виховані, як би того хотіли боку Євразії. А тому, як тільки Олександр помер, вони почали боротьбу, але зовсім не за Москву, а за Володимир. Тому як саме туди було перевезено з Києва патріархат Російської Церкви. Ось що писав про їхні подвиги Микола Карамзін:

«Після страшної грози Батиєвій батьківщину наше як би відпочило протягом років тридцяти ... В такому стані перебувало Велике князівство, коли Дмитро Олександрович зійшов на престол на горі підданих і собі ...».  

З 1304 по 1328 рік у Орді йшли безперервні розборки, поки цар Узбек не навела порядок. Хан Узбек свято шанував велику Ясу Чингісхана, згідно положень якої, правити Ордою могли тільки прямі нащадки Чингісхана по чоловічій лінії. Саме тому в 1319 році він віддав Московський улус в управління онукові Олександра - Каліф Івану, званого на грецький манер Калитою.

У 1328 Каліф Іван Калита був призначений Великим князем Володимирським. Примітно, що титул Каліф московські васали Орди отримали вперше. І відрізняло даний титул від всіх інших, що він був не постійний, а тимчасовий! Дружиною Московського каліфа була Марія Глебовна Білозерська, дочка Феодори Сартаковни, внучка Сартака Батиевіча, правнучка Батия Джучіевіча, праправнучка Джучі Чінгізовіча, прапраправнучка Чингісхана. Після розколу Орди столицею її став Крим. Кримський рід Гіреїв, фактично правил і Ордою і Москвою.

Іван III, дід Івана Грозного перед тим як зійти на трон, приніс на Біблії присягу на вірність дому Гіраїв, визнавши їх спадкоємцями роду Чингісхана. З початку XVI століття, коли Крим став частиною Османської халіфату, верховним правителем Московії став турецький султан. Іван Грозний, спадкоємець Василя III від шлюбу з  Оленою Глинської , яка була родом із знатного монгольського роду Мамаїв , своєю знатної монгольської кров'ю дуже пишався, про що згадував не раз. Олену Глинську багато незаслужено називають Литвинка, але це не так. Вона чистокровна монголка, припадала по чоловічій лінії рідний онукою Мансура-Кіят, старшого сина могутнього еміра Золотої Орди, намісника кримського улусу-юрта Мамая.

Що цікаво, весь цей час Москвою правили каліф, які отримували ярлик на правління в Орді. Першим, хто вирішив повстати проти такого незручності, став Іван Грозний, який сам собі збудував на трон і 1561 року сфабрикував так звану «Помилкову грамоту».

Документ виходив як би з канцелярії Константинопольського патріарха, і в ньому Івана IV визнавали прямим спадкоємцем візантійських імператорів. (Ремарка: що стосується титулу цар. Цар за канонами православної церкви, це глава церкви, її верховний правитель). На Русі царя ніколи не було, Російська Церква була без царя. Тому ніхто ніколи не говорить цар Русі. Фактично Грозний зробив своєрідне нововведення, заснувавши титул царя. Точніше сказати, вінчає себе на релігійне царство, назване Православним.

Цар Орди не звернув на самопризначеної Грозного в царі, і навіть навпаки допомагав йому військовими силами в боротьбі того з Лівонієй. «Хибна грамота» обурила Гірея донезмоги, і він зажадав від Грозного, щоб він склав із себе повноваження імператора, а коли той відмовився, пішов на Москву війною. Після тривалої війни Грозний таки відмовився від престолу і передав його іншому чингізідами, в хрещенні Симеону Бекбулатовічу. Чистий Чингизид, касимовский цар Симеон Бекбулатович 11 місяців просидів на троні, після чого повернув, вже «легітимне» царство царя Ивашке.

Борис Годунов , який захопив трон після Грозного був теж монгольського племені, і вів свій рід від мурзи Подружжя, хрещеного в 1310 році. Але ось після того, як він наклав на себе руки, на Московії почалася Смута. Змітаючи низку самозванців, на трон Московії зійшов син польського короля Владислав, але правління його було не довгим.

Насправді, мало хто знає, але  Романови правили Московією задовго до 1613 року. Вперше рід Захар'їним-Юр'єва «засвітився» поблизу престолу за часів Івана III, він був воєначальником, але не простим. Його дочка стала дружиною Івана Грозного, а син - патріархом, відомим нам під ім'ям Філарет. Так ось, з моменту сходження на трон Годунова і до моменту захоплення трону Романовимі, саме Філарет вів війну за престол, вміло маневруючи між протиборчими сторонами. Найдавнішим з відомих предків Романових вважається Андрій Кобила , боярин при дворі каліфа Івана.

Романови не дуже афішували своє коріння і неодноразово переписували родові книги, підміняючи невигідні їм факти вигаданими, саме тому ми зараз достовірно точно не можемо сказати, ким вони припадали Чингисхану. Але! Вони були Чингизидами, так як Філарету звести на трон свого сина допомогли саме монгольська, татарська аристократія, яка прийняла на себе тягар війни з Польщею.

Монголи не могли підтримати того, чиє походження не викликало у них поваги. Досить згадати що патріарха в усіх переговорах супроводжував касимовский цар Ураза-Мухаммед. Саме з ним він їздив і на зустріч з лідерами Тушинського табору, і до польського короля Сигізмунда в його ставку під Смоленськом.

Виходить, що саме завдяки підтримці Орди сталася легітимізація нової династії. А вони не могли допустити, щоб трон зайняла людина низького стану, не складався в роду Чингізидів. Прізвище Романов, яку собі придумав Філарет, ніякого відношення до реальності не мала. Він її взяв в світлі теорії Третього Риму - фактично назвавши свій рід Римлянами, на грецький манер.

Останнім з Чингизидов на троні Москви став цар Петро I. Його мати походила з роду знатного кримського мурзи Нариша. Практично після смерті Петра, середині 18 століття, на трон російський зійшли німці Гольштейн-Готторпи і практично до самого кінця Романових саме вони правили країною.

Ви можете сперечатися про те, що факти невірні, що подані неправильно або неправильно витлумачені, що немає мільйона посилань на джерела ... Але! Скажіть мені, на кого посилатися? Ви, наприклад, знаєте що Андрій Іванович Лизлов, автор забороненої на Росії «Скіфської історії», написаної в 1692 році, не зробив посилання ні на один літописний звід! Чому? Та тому що Андрій Іванович Лизлов не мав жодних відомостей про всім відомих «загальноросійських літописних зводах», на які так люблять посилатися російські пропагандисти. А знаєте, чому не мав? Тому що їх ще просто не встигли написати.

Так що вибачте мене за те, що я не посилаюся на давньоруські рукописні склепіння, я не з них черпав інформацію.

iReader